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欽定四庫全書
增補鄭氏周易卷中
宋 王應麟 輯
長洲惠 棟考補
周易下經
咸
咸亨利貞取女吉
咸感也艮為山兌為澤山氣下澤氣上二氣通而相應以生萬物故曰咸也其於人也嘉會禮通和順於義幹事能正三十之男有此三德以下二十之女正而相親說娶之則吉也【集解】
二氣感應以相與
與猶親也【釋文】
初六咸其拇
足大指也【釋文】
六二咸其腓
膊腸也【膊市臠反釋文】
九五咸其脢
脢背脊肉也【釋文正義】
媵口說也
媵送也【釋文】咸道極薄徒送口舌言語相感而已不復有志于其間【正義】
恒
恒亨无咎利貞
恒久也巽為風震為雷雷風相須而養物猶長女承長男夫婦同心而成家久長之道也夫婦以嘉會禮通故无咎其能和順幹事所行而善矣【集解】
初六濬恒【釋文】
九三不恒其德咸承之羞【釋文】
爻得正㸦體為乾乾有剛健之德體在巽巽為進退不恒其德之象又㸦體兌兌為毁折是將有羞辱也【緇衣正義】
六五恒其德貞婦人吉夫子凶
以隂爻而處尊位是天子之女又㸦體兌兌為和說至尊主家之女以和說幹家事問正於人故為吉也應在九二又男子之象體在巽巽為進退是無所定而婦言是從故云夫子凶也【緇衣注正義】
上六振恒
振摇落也【釋文】
亨小利貞
逃去之名也艮為門闕乾有健德㸦體有巽巽為進退君子出門行有進退逃去之象二五得位而有應是用正道得禮見召聘始仕他國當尚嗛嗛小其和順之道居小官幹小事其進以漸則遠妬忌之害昔陳敬仲奔齊辭卿是也【集解】
有疾憊也
憊困也【釋文】
小人否【備鄙反】
否塞也【釋文】
大壯
壯氣力浸強之名【釋文】
九三纍其角【釋文】
六五喪羊于易【音亦】
謂佼易也【釋文】
不祥也【釋文】
祥善也【同上】
晉
晉康侯用錫馬蕃庶
康尊也廣也【釋文】蕃【發袁反】庶【止奢反】謂蕃遮禽也【同上】
晝日三接【音捷】
接勝也【王氏】
象曰明出地上晉君子以自照明德
地雖生萬物日出於上其功乃著故君子法之而以明自照其德【集解】
初六晉如摧如
摧讀如南山崔崔之崔【釋文】
六二晉如愁如【愁子小反】
愁變色貌【釋文】
九四晉如鼫鼠
詩云鼫鼠鼫鼠无食我黍謂大鼠也【正義】
六五矢得勿恤【釋文】
明夷
明夷利艱貞
夷傷也日出地上其明乃光至其入地明則傷矣故謂之明夷日之明傷猶聖人君子有明德而遭亂世抑在下位則宜自艱无幹事政以避小人之害【集解】
以蒙大難
蒙猶遭也【釋文】
文王似之【釋文】
箕子似之【釋文】
六二明夷睇于左股【釋文】
旁視為睇六二辰在酉酉在【一作是】西方又下體离离為目九三體在震震東方九三又在辰辰得巽氣為股此謂六二有明德欲承九三故云睇于左股【内則正義】
用拯馬
拯承也【釋文】
家人
閑有家
閑習也【釋文】
六二无攸遂在中饋
二為陰爻得正于内五陽爻也得正于外猶婦人自修正于内丈夫修正于外无攸遂言婦人無敢自遂也爻體离又㸦體坎火位在下水在上餁之象也饋酒食也故云在中饋也【後漢書楊震傳注 王符傳注】
家人嗃嗃
嗃嗃苦熱之意【釋文】
婦子嘻嘻
嘻嘻驕佚喜笑之意【釋文】
王假有家
假登也【釋文】
睽【音圭釋文】
睽小事吉
睽乖也火欲上澤欲下猶人同居而志異也故謂之睽二五相應君陰臣陽君而應臣故小事吉【集解】
六三其牛㸷
牛角皆踊曰㸷【釋文】
後說之壺【釋文】
蹇
往得中也
中和也【釋文】
初六宜待時也【釋文】
六四往蹇來連【連如字】
連遲久之意【釋文】
解
天地解而雷雨作雷雨作而百果草木皆甲宅
木實曰果解讀如人倦之解解謂坼嘑【嘑火亞反】皮曰甲根曰宅宅居也【文選蜀都賦注】
損
艮為山兌為澤㸦體坤坤為地山在地上澤在地下澤以自損增山之高也猶諸侯損其國之富以貢獻于天子故謂之損矣【集解】
二簋可用亨
四以簋進黍稷于神也初與二直其四與五承上故用二簋四巽爻也巽為木五离爻也离為日日體圜木器而圜簋象也【考工記旊人疏 少牢饋食禮疏 詩權輿正義】
君子以徵忿懫欲
徵猶清也懫止也【釋文】
或益之十朋之龜
案爾雅云十朋之龜者一曰神龜二曰靈龜三曰攝龜四曰寶龜五曰文龜六曰筮龜七曰山龜八曰澤龜九曰水龜十曰火龜【禮器正義正義】
益
益利有攸往利涉大川
陰陽之義陽稱為君陰稱為臣今震一陽二陰臣多於君矣而四體巽之不應初是天子損其所有以下諸侯也人君之道以益下為德故謂之益也震為雷巽為風雷動風行二者相成猶人君出教令臣奉行之故利有攸往利涉大川也【集解】
夬
夬揚于王庭
夬決也陽氣浸長至于五五尊位也而陰先之是猶聖人積德說天下以漸消去小人至於受命為天子故謂之夬揚越也五㸦體乾乾為君又居尊位王庭之象也陰爻越其上小人乘君子罪惡上聞于聖人之朝故曰夬揚于王庭也【集解】
九二惕號【音号釋文】莫夜【莫如字同上】
莫无也无夜非一夜【釋文】
九三壯于頯
頯夾面也【釋文】
其行趀趄【趀七私反趄七餘反 釋文】
九五莧陸
莧陸一名商陸【釋文正義】
遘【釋文】
遘女壯勿用取女
遘遇也一陰承五陽一女當五男苟相遇耳非禮之正故謂之遘女壯如是壯健似淫故不可娶婦人以婉娩為其德也【集解】
后以施命詰四方【詰起一反】
詰止也【釋文】
以包瓜【包百交反】
柳也【釋文】
萃
萃王假有廟【釋文】利見大人亨利貞用大牲吉利有攸往萃聚也坤為順兌為說臣下以順道承事其君說德居上待之上下相應有事而和通故曰萃亨也【案釋文亨字疑衍】假至也㸦有艮巽巽為木艮為闕木在闕上宫室之象也四本震爻震為長子五本坎爻坎為隱伏居尊而隱伏鬼神之象長子入闕升堂祭祖禰之禮也故曰王假有廟二本离爻也离為目居正應五故利見大人矣大牲牛也言大人有嘉會時可幹事必殺牛而盟既盟則可以往故曰利往【集解】
君子以除戎器
除去也【釋文】
一握為笑
握當讀為夫三為屋之屋【釋文】
孚乃利用禴
禴夏祭名【釋文】
齎咨涕洟【釋文】
齎咨嗟歎之辭也自目曰涕自鼻曰洟【釋文】
昇【釋文】
昇上也坤地巽木木生地中日長而上猶聖人在諸侯之中明德日益高大也故謂之昇昇進益之象也【集解】
六四王用亨于岐山【亨許兩反】
亨獻也【釋文】
困
困亨
坎為月㸦體离离為日兌為暗昧日所入也今上弇日月之明猶君子處亂伐為小人所不容故謂之困也君子雖困居儉能說是以通而无咎也【集解】
九二困于酒食朱韍方來利用亨祀
二據初辰在未未為土此二為大夫有地之象未上值天厨酒食象困于酒食者采地薄不足已用也二與日為體离為鎮霍爻四為諸侯有明德受命當王者离為火火色赤四爻辰在午時離氣赤為朱是也文王將王天子制用朱韍【士冠禮疏】朱深于赤【王氏】
九五劓刖
劓刖當為倪㐳【釋文】
井
坎水也巽木桔橰也㸦體离兌离外堅中虚瓶也兌為暗澤泉口也言桔橰引瓶下入泉口汲水而出井之象也井以汲人水无空竭猶君子以政教養天下惠澤无窮也【集解】 井法也【釋文】
汔至亦未繘井
繘綆也【釋文】
羸其瓶
羸讀曰虆【釋文】
九二井谷射鮒甕【釋文】敝漏
九二坎爻也坎為水上直巽九三艮爻也艮為山山下有井必因谷水所生魚無大魚但多鮒魚耳言微小也夫感動天地此魚之至大射鮒井谷此魚之至小故以相況【文選吳都賦注】甕停水器也【釋文】
井渫不食
謂已浚渫也猶臣修正其身以事君也【文選登樓賦注】
革
革改也水火相息而更用事猶王者受命改正朔易服色故謂之革【集解釋文】
鼎
鼎象也卦有木火之用㸦體乾兌乾為金兌為澤澤鍾金而含水爨以木火鼎亨孰物之象鼎亨孰以養人猶聖君興仁義之道以教天下也故謂之鼎矣【集解】
君子以正位凝命
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